《火珠林》是火珠林卦法的代表作。有两种本子,一是明《永乐大典》引用的本子只存一些片段。一个是清刊印的本子。本书收录的是清印本。《火珠林》成书年代当在唐末宋初。麻衣道者是唐末宋初人,相传为陈抟的老师,善相术,为中国历史上术数名人。《火珠林》是否就出于麻衣道者之手,尚不能定论。

《火珠林》提出了“卦定根源,六亲为主”,主张用五行生克刑害,合墓旺空等进行断卦,继承了京房易的理论,又为后来卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林”法,原因就在于此。

喜欢算卦的朋友往往被现代人写的卦书弄得云里雾里,盲目去崇拜某些大师,追求大师发明的什么“真传秘诀”,不知不觉间被引入了学卦的误区。其实,在数术的学问上,今人绝对没有古人聪明,易则易知,简则易从,真正的推卦法则应是简单的、容易领悟的,它们就写在古人的书里,因为人们的好高骛远,以致根基浮浅,忽略了大量简单实用的占断原理。熟读《火珠林》,就会豁然开朗,有所收获。

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《火珠林》是火珠林卦法的代表作。有兩種本子,一是明《永樂大典》引用的本子只存一些片段。一個是清刊印的本子。本書收錄的是清印本。《火珠林》成書年代當在唐末宋初。麻衣道者是唐末宋初人,相傳為陳摶的老師,善相術,為中國歷史上術數名人。《火珠林》是否就出於麻衣道者之手,尚不能定論。

《火珠林》提出了“卦定根源,六親為主”,主張用五行生克刑害,合墓旺空等進行斷卦,繼承了京房易的理論,又為後來蔔筮的傳播打下了堅實的基礎。後人稱這種筮法為“火珠林”法,原因就在於此。

喜歡算卦的朋友往往被現代人寫的卦書弄得雲裏霧裏,盲目去崇拜某些大師,追求大師發明的什麽“真傳秘訣”,不知不覺間被引入了學卦的誤區。其實,在數術的學問上,今人絕對沒有古人聰明,易則易知,簡則易從,真正的推卦法則應是簡單的、容易領悟的,它們就寫在古人的書裏,因為人們的好高騖遠,以致根基浮淺,忽略了大量簡單實用的占斷原理。熟讀《火珠林》,就會豁然開朗,有所收獲。

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2009-12-03T04:13:34Z