《子平真诠》是清乾隆进士沈孝瞻原著。此书和《滴天髓》互相匹配。不可或缺,系命理学中典范作品。相传此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。该书以月令用神为经,以诸神为纬,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。民初《滴天髓》整理出版后,众多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书,条分缕折,譬解详明,例证丰富,最便初学。如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完璧。

传统命理学,俗称四柱预测术、批八字,在中华传统文化特别是传统顶测学中占有十分重要的地位。它起源于远古时代的天文学、星相学,洁静精微,深富哲理,关注人的命运,试图把握人生,千百年来不断发展完善,对于古代哲学、自然科学、预测学乃至人们的社会生活,产生了不可估量的影响。然而,由于它形成的年代较晚,历史上留传下来的专著不多,而诸如《渊海子平)、《三命通会》等书,大多杂而不精,加之书中好用骈文,故作迷离恍忽之辞,往往使人如坠雾中,不足以作为一种成熟的学说传世,只有《滴天髓》和《子平真诠》两书,堪称中华命理学的大成之作。

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《子平真詮》是清乾隆進士沈孝瞻原著。此書和《滴天髓》互相匹配。不可或缺,系命理學中典範作品。相傳此書一出,一時洛陽紙貴,人們爭相傳抄,作為經典應用,並世代秘傳。該書以月令用神為經,以諸神為緯,特別是對用神成敗,用神與喜神忌神的生克制化,用神的透與會、有情無情、有力無力等等的解析,更加透辟。民初《滴天髓》整理出版後,眾多讀者感到過於高深,紛紛呼籲出版一部命理入門書籍,著名命理學家徐樂吾先生應邀評註此書,條分縷折,譬解詳明,例證豐富,最便初學。如果說《滴天髓》是中華傳統命理學的高深學術,有如樹頂的碩果,那麽《子平真詮評註》便是其循序漸進的課本,有如摘取碩果的階梯。兩書一淺一深,不可或缺,互相匹配,方成完璧。

傳統命理學,俗稱四柱預測術、批八字,在中華傳統文化特別是傳統頂測學中占有十分重要的地位。它起源於遠古時代的天文學、星相學,潔靜精微,深富哲理,關註人的命運,試圖把握人生,千百年來不斷發展完善,對於古代哲學、自然科學、預測學乃至人們的社會生活,產生了不可估量的影響。然而,由於它形成的年代較晚,歷史上留傳下來的專著不多,而諸如《淵海子平)、《三命通會》等書,大多雜而不精,加之書中好用駢文,故作迷離恍忽之辭,往往使人如墜霧中,不足以作為一種成熟的學說傳世,只有《滴天髓》和《子平真詮》兩書,堪稱中華命理學的大成之作。

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2010-03-24T04:47:54Z